6 декабря 1305 года – умер о. Максим,

митрополит РПЦ.

Именно он перенёс кафедру митрополита из Киева во Владимир.

Право, удивления достойно, насколько мало места уделяется этому иерарху Русской православной церкви в нашей историографии. Оно, конечно, понятно, что воспоминания оставляют люди, и рукописи, конечно же, горят, и вообще – сколько лет прошло. И всё же… Наверное, хронисты обошли вниманием этого человека по некой причине. А по какой?.. Остаётся только предполагать. Например, причина в том, что он пытался примирить князей Михаила Тверского и Юрия Московского, а когда сделать это не удалось, принял сторону Твери…

Как бы то ни было, буквально несколько абзацев об этом человеке напишу.

Максим по национальности грек, и прибыл на Русь из Византии в 1283 году после кончины киевского митрополита Кирилла II. Для нашего Отечества то было непростое время: князья удельных княжеств старались каждый идти своим путём, и нещадно враждовали между собой. Когда Галицкая Русь подпала под влияние Западной церкви, а Киев подвергся очередному нападению ордынцев, Кирилл решил перенести митрополичью кафедру на север, подальше от религиозно-политических катаклизмов. Однако процесс завершить он не успел, и довершать начатое пришлось как раз Максиму…

Максим со всем причтом перебрался сначала в Брянск, а затем во Владимир-на-Клязьме. Именно этот город на некоторое время и стал духовной столицей раздробленной Руси.

Именно Максим определил порядок и продолжительность постов, которые требовалось соблюдать православным.

А также именно он определил обязательность церковного брака, написав на эту тему трактат.

Следует также отметить тот факт, что именно с этого иерарха пошла традиция Максимовского образа Божьей Матери. Как-то приснилась ему Дева Мария, и по его видению церковный иконописец написал его. Считается, что это стало первым случаем на Руси, когда икона написана по рассказу конкретного человека. Искусствоведы от Церкви обращают внимание, что это нечастый случай, когда младенец Иисус смотрит не на Мать, а на постороннего (хотя, впрочем, разве назовёшь митрополита посторонним!) человека. Кроме того, с тем сном, с которого началась история с рождением иконы, связано следующее чудо. Якобы во сне Богоматерь передала Максиму омофору (плат с крестом), а когда митрополит проснулся, этот плат оказался у него в руках. Некоторое время святыня хранилась в храме, однако во время одного из набегов ордынцев исчезла. Легенда гласит, что плат в серебряном ларце спрятал ключарь, а вот куда – неведомо, ибо его грабители замучили насмерть…

За три года до кончины Максим совершил поездку в Константинополь, где участвовал в Патриаршем соборе, на котором, в частности, обсуждались проблемы и нужды Русской православной церкви.

Скончался Максим во Владимире, где и упокоился в стенах Успенского собора.

Его преемником стал Пётр – тот самый, который благословил Москву стать собирательницей Русских земель.

.

Михаил Тверской: https://starodymov.ru/?p=28333

Юрий Московский: https://starodymov.ru/?p=49485

Пётр митрополит: https://starodymov.ru/?p=23825

Немного о традициях иконописи: https://starodymov.ru/?p=17644